一群远离文明,`!世界 *
的人生活在日本南岛上。`太根/`吉一家属于岛!上祭神巫女的家系，*/其(#祖^*;+父山盛还有着神与非人的性]%格。太根:`?吉  -和妹妹太马的关?^系有些暧昧，太马却被岛上的:头目龙立元强行]纳为侍妾。龟太郎是!]太根吉的 ]儿子，他非常向往都
市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法% #
打@)破岛上@?的陈规陋习。岛上的人长期以!来都靠])种甘蔗为生，现在需要建设一个糖`[厂。东京某技%术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查: ，建议以大瀑布为水源，遭% 到岛上居民的强烈反对。一个资本,家想在岛上修建机场，需要`太根吉一家搬迁^`
，却;被.太根吉断然拒绝。 .祭神之夜，太根吉.-和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。(一`群年轻人 划着 @两*``条船追了上来，龟太郎%(?是其中 的一个。他们用 ;
船桨[[打死了+:太根吉，而, 太马则被捆到 ,了桅杆之)!(上……　　影片+=%根据戏剧《被禁忌的海^屿》改编，(将社会学与民俗学熔于一炉,\_，描=`写了日本民族的一种潜在意\识@，/!人与.-
人之间的复杂_关系，人 们恍惚的精神 状态，不断重复的单调劳动，对政治_的漠不关心……影片的结@尾颇有意味，将,其)!简=单地视为\#青年人对文明社会的向往和对抵抗?/文明建设的太根吉的制裁恐\ 怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表$%,作之一，被称为是:论文式电影，对_日本社会民族,/:传统潜-在的家长制作了深)/ 刻的揭示@-，论证了这是产生军
 _ 国主义的土壤。`影片被^# 列为))1968年日本十?部最#]佳电影第一位，今村昌#!]平获($得了导演(奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片20;*0部。